نتایج جستجوی لغوی
۱۸ نتیجه
در
۰.۰۱ ثانیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 41447
قم- مرجع تقلید شیعیان گفت: سخنان حضرت زینب (س) در کوفه، صرفا سخن از گریه و مصیبت نبود، بلکه کلامی عمیق و کلامی در برابر تفکر انحرافی جبرگرایی بود و آن حضرت، تفکر جبری اموی را شکست. ۱۴.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۸ آبان ۱۴۰۴ — وی با اشاره به روایات ابن ادریس در کتاب مستطرفات السرائر افزود: ابن ادریس در پایان جلد سوم کتاب خود مستطرفاتی
قم- مرجع تقلید شیعیان گفت: سخنان حضرت زینب (س) در کوفه، صرفا سخن از گریه و مصیبت نبود، بلکه کلامی عمیق و کلامی در برابر تفکر انحرافی جبرگرایی بود و آن حضرت، تفکر جبری اموی را شکست. ۱۴.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۸ آبان ۱۴۰۴ — وی با اشاره به روایات ابن ادریس در کتاب مستطرفات السرائر افزود: ابن ادریس در پایان جلد سوم کتاب خود مستطرفاتی
www.farhangyar.ir › fa › post › 43352
انتشار کتاب ۱۲ جلدی تحلیل ادبی صحیفه سجادیه به همت عتبه عباسیه ۱۲.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۹ دی ۱۴۰۴ — مؤلف، نسخه مشهور و متداول صحیفه سجادیه را با چندین نسخه دیگر از جمله نسخه «ابن ادریس» و آنچه در کتاب
انتشار کتاب ۱۲ جلدی تحلیل ادبی صحیفه سجادیه به همت عتبه عباسیه ۱۲.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۹ دی ۱۴۰۴ — مؤلف، نسخه مشهور و متداول صحیفه سجادیه را با چندین نسخه دیگر از جمله نسخه «ابن ادریس» و آنچه در کتاب
www.farhangyar.ir › fa › post › 40332
نظریات و رهنمودهای بزرگان جهان دانشمندان و عالمان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه با اعمال صالح ۱۰.۹ مشابه | ذخیره شده
۰۲ شهریور ۱۴۰۴ — احکام الشریعة، ج۴، ص۱۴۹.] ۸.[ ↑ ] [حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، ج۷، ص۴۸۰.] ۹.[ ↑ ] [حلی، ابن ادریس
نظریات و رهنمودهای بزرگان جهان دانشمندان و عالمان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه با اعمال صالح ۱۰.۹ مشابه | ذخیره شده
۰۲ شهریور ۱۴۰۴ — احکام الشریعة، ج۴، ص۱۴۹.] ۸.[ ↑ ] [حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، ج۷، ص۴۸۰.] ۹.[ ↑ ] [حلی، ابن ادریس
www.farhangyar.ir › fa › post › 36702
صلوات روز جمعه و انواع صلوات بر محمد و آل محمد ۸.۱ مشابه | ذخیره شده
۲۴ اسفند ۱۴۰۳ — شیخ بزرگوار، ابن ادریس در کتاب «سرائر» از جامع «بزنطی» نقل کرده است: که ابو بصیر گفت: از امام صادق(علیه
صلوات روز جمعه و انواع صلوات بر محمد و آل محمد ۸.۱ مشابه | ذخیره شده
۲۴ اسفند ۱۴۰۳ — شیخ بزرگوار، ابن ادریس در کتاب «سرائر» از جامع «بزنطی» نقل کرده است: که ابو بصیر گفت: از امام صادق(علیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 38145
اسناد غدیر در معتبرترین و قدیمی ترین کتب اهل تسنن و تشیع ۷.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴ — الجرح والتعدیل: ابن ادریس رازی 327 ﻫ . ق، ابن ابی حاتم، 32.
اسناد غدیر در معتبرترین و قدیمی ترین کتب اهل تسنن و تشیع ۷.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴ — الجرح والتعدیل: ابن ادریس رازی 327 ﻫ . ق، ابن ابی حاتم، 32.
www.farhangyar.ir › fa › post › 27643
مولودی که خانه حسین (ع) را منور کرد / جوانی که شبیه ترین فرد به رسول الله (ص) بود ۴.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۳ بهمن ۱۴۰۳ — ۷) عیدالرزاق مقرم ، نیز با تقویت این نظریه، سال ولادت وی را ۳۳ هجری قمری می داند که مطابق با نظر ابن ادریس
مولودی که خانه حسین (ع) را منور کرد / جوانی که شبیه ترین فرد به رسول الله (ص) بود ۴.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۳ بهمن ۱۴۰۳ — ۷) عیدالرزاق مقرم ، نیز با تقویت این نظریه، سال ولادت وی را ۳۳ هجری قمری می داند که مطابق با نظر ابن ادریس
www.farhangyar.ir › fa › post › 45049
دعا و نماز عصر جمعه و اعمال آن ۴.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵ — شیخ بزرگوار، ابن ادریس در کتاب «سرائر» از جامع «بزنطی» نقل کرده است: که ابو بصیر گفت: از امام صادق(علیه
دعا و نماز عصر جمعه و اعمال آن ۴.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵ — شیخ بزرگوار، ابن ادریس در کتاب «سرائر» از جامع «بزنطی» نقل کرده است: که ابو بصیر گفت: از امام صادق(علیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 27619
تحلیلی جامع از شخصیت علی اکبر «سلام الله علیه» ۴.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۳ بهمن ۱۴۰۳ — ابن ادریس می افزاید: همه ی این نویسندگان و دانشمندان و نسب شناسان بزرگ بر بزرگتر بودن علی اکبر از
تحلیلی جامع از شخصیت علی اکبر «سلام الله علیه» ۴.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۳ بهمن ۱۴۰۳ — ابن ادریس می افزاید: همه ی این نویسندگان و دانشمندان و نسب شناسان بزرگ بر بزرگتر بودن علی اکبر از
www.farhangyar.ir › fa › post › 43556
زندگینامه حضرت علی اکبر سلام الله علیه ۳.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۰ بهمن ۱۴۰۴ — این گفتۀ شیخ جلیل القدر، ابن ادریس حلی که در بخش مزار کتاب السرائر آمده که وی در زمان عثمان متولد شد،
زندگینامه حضرت علی اکبر سلام الله علیه ۳.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۰ بهمن ۱۴۰۴ — این گفتۀ شیخ جلیل القدر، ابن ادریس حلی که در بخش مزار کتاب السرائر آمده که وی در زمان عثمان متولد شد،
www.farhangyar.ir › fa › post › 38659
فلسفه غدیر چیست؟ ۳.۱ مشابه | ذخیره شده
۲۲ خرداد ۱۴۰۴ — ق)، شیخ ابن ادریس (متوفای ۵۹۸ ه. ق)، شیخ ابن حمزه (متوفای ۵۶۰ ه. ق) و علامه حلی (متوفای ۷۲۶ ه.
فلسفه غدیر چیست؟ ۳.۱ مشابه | ذخیره شده
۲۲ خرداد ۱۴۰۴ — ق)، شیخ ابن ادریس (متوفای ۵۹۸ ه. ق)، شیخ ابن حمزه (متوفای ۵۶۰ ه. ق) و علامه حلی (متوفای ۷۲۶ ه.
www.farhangyar.ir › fa › post › 38660
فلسفه غدیر چیست؟ ۲.۸ مشابه | ذخیره شده
۲۲ خرداد ۱۴۰۴ — مکه به سوی مدینه حرکت کرد و به مسجد غدیر رسید وارد آن شود…» ۴۱ قاضی ابن برّاج (متوفای ۴۸۱ه.ق)، شیخ ابن ادریس
فلسفه غدیر چیست؟ ۲.۸ مشابه | ذخیره شده
۲۲ خرداد ۱۴۰۴ — مکه به سوی مدینه حرکت کرد و به مسجد غدیر رسید وارد آن شود…» ۴۱ قاضی ابن برّاج (متوفای ۴۸۱ه.ق)، شیخ ابن ادریس
www.farhangyar.ir › fa › post › 32279
فلسفه غدیر چیست؟ ۲.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۵ بهمن ۱۴۰۳ — مکه به سوی مدینه حرکت کرد و به مسجد غدیر رسید وارد آن شود…» ۴۱ قاضی ابن برّاج (متوفای ۴۸۱ه.ق)، شیخ ابن ادریس
فلسفه غدیر چیست؟ ۲.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۵ بهمن ۱۴۰۳ — مکه به سوی مدینه حرکت کرد و به مسجد غدیر رسید وارد آن شود…» ۴۱ قاضی ابن برّاج (متوفای ۴۸۱ه.ق)، شیخ ابن ادریس
www.farhangyar.ir › fa › post › 36383
جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در پیشگیری از جرم ۲.۴ مشابه | ذخیره شده
۱۸ اسفند ۱۴۰۳ — بر وجوب آن دو دلالت می کند به صورت مطلق و به دلیل روایات بسیار در این باره ولی مرتضی، تقی، قاضی و ابن ادریس
جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در پیشگیری از جرم ۲.۴ مشابه | ذخیره شده
۱۸ اسفند ۱۴۰۳ — بر وجوب آن دو دلالت می کند به صورت مطلق و به دلیل روایات بسیار در این باره ولی مرتضی، تقی، قاضی و ابن ادریس
www.farhangyar.ir › fa › post › 42284
زندگینامه و شخصیت حضرت آیت الله شیخ مفید ۲.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۹ آذر ۱۴۰۴ — و مصنفی پرکار و دانشمندی سخنور و … و اوصافی از این قبیل یاد کرده اند مانند: ابن داود در «رجال» [ابن ادریس
زندگینامه و شخصیت حضرت آیت الله شیخ مفید ۲.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۹ آذر ۱۴۰۴ — و مصنفی پرکار و دانشمندی سخنور و … و اوصافی از این قبیل یاد کرده اند مانند: ابن داود در «رجال» [ابن ادریس
www.farhangyar.ir › fa › post › 30824
تعلیم و تعلم در اسلام ۱.۸ مشابه | ذخیره شده
۲۵ مهر ۱۴۰۳ — ، کتاب معالم القربه فی احکام الحسبه، چاپ محمد محمود شعبان و صدیق احمد عیسی مطیعی، مصر ۱۹۷۶. (۸) ابن ادریس
تعلیم و تعلم در اسلام ۱.۸ مشابه | ذخیره شده
۲۵ مهر ۱۴۰۳ — ، کتاب معالم القربه فی احکام الحسبه، چاپ محمد محمود شعبان و صدیق احمد عیسی مطیعی، مصر ۱۹۷۶. (۸) ابن ادریس
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایهی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال میشم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.